此人不是别人，正是前些日子实务恩科教习榜的状元——“铁嘴”张三。
虽说他现在已经从国立大学“提前毕业”，被苏墨苏祭酒特招进那个神秘的“文化改革小组”当了核心干将，但这老小子还是喜欢往茶馆里钻。
不过，这可不是因为他改不了“旧习”，而是奉了苏大人的密令，来这儿搞“阵地建设”。
“诸位，都看仔细了！”张三把折扇一合，指着报纸上那巨大的“圣”字，“苏大人说了，咱们大圣朝的新气象，就得从这字儿上改起！以前那个‘聖’字，又是耳又是口的，那是给圣人听的、说的。现在这个‘圣’字——”
他用手指重重地点了点那个简化的“又土”结构，“上面是‘又’，下面是‘土’。啥意思？就是说咱们的圣学，得一脚踩进泥土里，得让咱们这些在土里刨食的老百姓都能懂、都能用！这就叫——圣学下凡！”
“好！”周围顿时响起一片叫好声，几个大字不识的脚夫更是激动得满脸通红。
“这不，连苏祭酒都对我这‘不务正业’的行为大加赞赏，甚至还特批了一笔经费，让我把这‘说书讲报’的活儿当成正经差事来办。”张三得意地扬了扬下巴。
“诸位请看这幅插图！”
张三指着报纸头版那张占据了半个版面的巨大木刻画。画工虽然粗糙，但那股子神韵却是扑面而来。
画面正中，一位身穿儒袍、却肌肉虬结的猛男——不用问，这肯定是我们那位“讲道理”的王守仁大人——正单手拄着一把门板宽的巨剑。那巨剑上，还极其嚣张地刻着一个硕大的“德”字。
而在他脚下，是一群跪在地上、瑟瑟发抖的东瀛武士。那卑微的姿态，跟王大人那伟岸的身影形成了鲜明的对比。
“这就叫——既以此身许圣学，便以铁拳服蛮夷！”
The content is not finished, continue reading on the next page