思路至此，豁然开朗。
李钰睁开眼，开始磨墨，然后在草稿纸上写了起来。
“圣人叹无恒之弊，而深著其病于德业也。”
破题之后，顺着这思路写下去，顿时文思如泉涌。
破题、承题之后，便是起讲、入手，继而进入正式议论的起股、中股、后股、束股这“八股”部分。
他引经据典，阐发“恒”对于修德立业的重要性。
从巫医小道说到圣人德业，层层推进，逻辑严密。
最终归结于《易》理，首尾呼应。
待到最后一句收束，他轻轻搁笔，长长地舒了一口气。
一篇结构严谨、义理湛深的四书文已然完成。
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