记得《左传》中有这样一句话：国之大事，在祀与戎。
如果通俗解释，意思就是国家大事，在于搞封建迷信和干仗！
所以先秦时期的墓葬中，出现动物骨架属于很常见的情况，因为祭祀环节里，有个很重要的项目，叫做“牺牲”，也就是祭品。
牺牲大体上分三种，人牲、畜牲和器牲（铜器、玉器或陶器）。
但无论是哪一种，都不会出现这种杂乱无章的堆放形态，这别说是战国时期的贵族，红山文化时期的原始人也不会这么干。
而且作为祭祀坑，位置上也不太对。
如果是祭祀坑，一般会和主墓放在同一个墓圹之内，目的是方便墓主人，在另一个世界享受这些祭品，而如果是独立的大型祭祀坑，或大规模的祭祀坑群，那么东为尊、南为阳，则多会位于主墓的东侧或南侧，总体呈现规律排列的特点。
说白了，你搁人家屁股后头，人家吃起来也不方便呀……
再有就是，种类和数量也不符合。
这点最为重要。
以燕国为例，墓葬文化中用到的牺牲动物，一般是牛、羊、猪这三种，三者俱全称之为“太牢”，没有牛的话就是“少牢”，可它这个……
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