还别说，尽管装束不太一样，但看得出来，就是孙猴子，而且不是一个，是三个，此外还发现了很多天兵天将和一个类似二郎真君的人物。
我仔细琢磨了一下，立即到：“有问题啊！《西游记》成书是在隆庆、万历这个区间，老太监正德年间就已经埋到地底下看门了，那和《西游记》有关的壁画怎么会出现再这里？”
“不，没问题。”
周伶摇了摇头道：“吴承恩版本的《西游记》的确是成书在隆庆以后，但在此之前《西游记》相关的故事已经有了。”
“你看，”周伶打开红外线笔，晃了晃那三个孙悟空道：“这明显是元代杨景贤的《西游记》杂剧，这个时候，孙悟空还不叫孙悟空，只叫孙行者，号称齐天大圣，旁边两个是他的兄弟通天大圣和弥天大圣，我在福建见过专门供奉三大圣的地方。”
听他这么一说，我仔细看了看，果然发现那组人物的妆容，有很明显的戏曲扮相，而再往周围看，还出现了一些拿着乐器的伴奏人员。
正常来说，古墓壁画一般有两种形式。
一类是回纹墓室里那种，记述墓主人生前的某些事件。
还有一种就是固定的制式壁画，内容多以历史故事、神话传说、佛道一类的宗教信仰、天文星象为主。
画戏曲场景的算很少见了。
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