师父摇头道：“罪主不会分身术。”
“不会分身术？”徐志穹讶然道，“既是不会分身术，而今在世的罪主从何而来？”
刘恂道：“这不是分身术，是两割之术，是最原始的一类术法。”
两割？一个割成两个？
这不就是分身术么？
“二者有什么区别？”徐志穹不解。
刘恂解释道：“一是两割之术只能割一次，也就是只能一分为二，不会再有第三个罪主，
二是两割之术只能割元神，不能割魂、魄、身，罪主是否有元神，尚未可知，但他既是学会了两割之术，证明他有类似元神的所在，
但他只能割裂出一个没有魂魄，也没有身躯的元神，这个元神不具备任何力量，
三是两割之术，须一静一动，也就是割裂出的两个元神，在同一时间之内，只能有一个保持苏醒，不会像分身术那般，真身和分身一并出战。”
听刘恂这么一解释，两割之术比分身术弱了不是一星半点，两者根本不能相提并论。
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