问题从佛性论渐入般若空观，又从空观涉入唯识，再转至如来藏思想。
桑杰的问题越发精微奥妙，往往从一个极小的切入点入手，却直指佛理中最深层的矛盾。
空慧虽然应对从容，但额间已见细密汗珠。
台下众僧听得如痴如醉，这般高水平的辩经，许多人一生都难得一见。
问题之精妙，应对之圆融，无不显示出两位高僧深厚的学养和悟境。
然而渐渐地，有心人发现空慧大师的回答开始变得迟缓，有时需要思索良久方能应对。
反观桑杰，问题却如长江大河，滔滔不绝，每一个问题都比前一个更加刁钻难解。
“若一切法空，因果何以建立？“
“若因果不虚，空义何存？“
“若不空不有，是何境界？“
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