这些石窟几乎都是接触某些图案，神佛、菩萨雕塑显灵的，几乎没有接触神佛雕塑，那些地位很低，像拖臂力士这样的低阶金刚武士显灵的，这是独一个！
“我知道你们的想法，感觉通过接触神佛，低阶武士显灵有些不可思议。”杜放道。
“对，有些不理解。”王江河点了点头。
“其实，出现这种情况是有原因的。”杜放道。
“原因？什么原因？”王江河紧跟着接了一句。
“云冈石窟内的大窟造像，基本都遵从‘佛即当今皇帝’的原则，这里出现的情况，有些本末倒置，但这要结合当时的历史背景。”杜放道，“北魏承明元年六月，冯太后突然‘诏中外戒严’，随后年仅二十三岁的太上皇帝拓跋弘便驾崩。
次年改年号为太和，以即位的孝文帝的名义下达了诏书：“今以思远寺主法师僧显，可敕令为沙门都统。”
也就是说文成帝复法后督建云冈石窟的昙曜高僧被撤职了，不再担任沙门统一职，改由思远寺寺主僧显担任。
昙曜丧失地位的原因并非仅仅只是年事已高，与崇信佛法的献文帝信任不无关系。
以昙曜丧失地位为转折，当时的云冈石窟便失去了平城佛教中心的地位。改为新任沙门统僧显主持的方山思远寺接替。
根据《魏书》记载，自太和七年五年之后，再也没有孝文帝行幸云冈的记录，反而从太和三年开始，频繁地前往方山，有时候一年去好几次，一直到冯太后去世的490年。
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