天时春生而不播种，其一死也。夏长无苗，其二死也。秋成无收，其三死也。冬藏无蓄，其四死也。虽有尧舜之德，亦无如何。
天时有生，老者劝，少者作，按照时节，不失常理，一生也。留意省察，谨除苗秽，秽除苗盛，二生也。事先准备，物至则收，国无逃税，民无失穗，三生也。仓府涂封，除陈入新，君臣皆欢，男女及信，四生也。
王上，二十四节气……”
（二十四节气是一年之中气象变化的路线图，这个运行规律是固定不变的，在汉代的《淮南子》《礼记?月令》中，均有充分表述：
从大寒这一天开始计时，立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒，到大寒止，为一回归年，周而复始，年又一年。）
（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，古人称“八节”。八节之外的十六个节气，以物候变化的特征命名。如，“惊蛰”，冬眠的动物苏醒。“小满”，有两层指向，在南方，雨水充沛，河湖渐而盈满。在北方，谷物小成，颗粒近于饱满。“芒种”，是忙种，果实有芒的农作物，已到紧要关头，北方收麦，南方种稻。等等。）
（把立春确定为第一个节气，是古代中国人的科学发展观。在中国古人的认识里，一年肇始的第一天是冬至日，地下的阳气开始上行，冬至称为“一阳”。“二阳”在小寒与大寒之间，地气经过四十五天的运行，在立春这天突出地表，万物开始葱茏生长，因此“立春”这一天也称为“三阳开泰”。）
刘贺举起右手，制止韩总大臣继续说下去：“您就直接告诉本王要做什么事，可以实现你要达成的目的。”
“王上，我想在农业司下面专设一个研究节气时令的机构，配合农事生产，这个农时太重要了。”
“就这事呀，本王支持。
昌邑国之前就在君平书院下设有类似机构之农业司派出机构之‘月令研究室’，历经十数年的研究，已有小成，其研究成果即可拿来就用。
我回昌邑的时候，跟研究室的负责人黄鸣鹤谈好了，她将昌邑事务安排妥当后，即带队前来新朝效力。昨夜收到飞鸽传书，她们已经到了成都，正在成都昭觉寺旁边的君平书院略作休整。
内容未完，下一页继续阅读