吕夷简由衷称赞：“能著《洗冤集录》，除了有过人的才华，悲天悯人的德行，还要有穷究事物之理的雄心，狄三元不妨在此深耕，或能开创一门学说，造福后世学子！”
狄进有些懔然。
宋慈是朱熹的徒孙，正统的理学门人，他编撰的《洗冤集录》其实也在一定程度上反应出了自己的儒家思维，格物致知，以旁艺近大道。
而今吕夷简却从这个版本的《洗冤集录》中，反窥出了几分学术道理，并且敏锐地察觉到可以将之发扬光大，形成一门学说，不得不说，如此见解实在了不得。
但狄进自家人知自家事，他固然连中三元，却是归功于学习和考试的方法，真想要于文化领域上有多大成就，那就得当专职文抄公了，把几十年后那几门学说搬出来，去糟存精，说服所有文人士子是不可能的，倒是能推动各家的发展。
平心而论，狄进不喜欢那条路，也不想为了自己的学说，整日与那些文人辩论交锋，还是觉得按照现在的风格走下去，更合自己的心意。
吕夷简也只是这么一说，没想到对方是真的能开创，居然还不乐意那么做，又回归正题：“《洗冤集录》推广不易，狄三元此番回朝后，要做好准备！”
狄进笑笑：“刑案著作的空白，就注定了《洗冤集录》的重要性，我倒是不担心这個，何况还有诸位相助！”
两人心照不宣，吕夷简可不是一次推书这么简单，接下来朝野上下的吕氏门生都会支持《洗冤集录》的推广，借助这本著作，吕夷简同样也将展现出自身的影响力，重回太后的眼中。
所以双方的合作只是刚刚开始。
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