云逍喝完茶，吃了几块点心，然后将话题重新转回到杨汝成最初的问题上：“现在你是否还坚持认为，我所说的科学，就是泰西之学？”
“类似，只是有些类似而已。”
杨汝成感到巨大的压力，说话也不是那么利落。
方以智大声说道：“我师尊所说的科学，乃是骄阳皓月，泰西之学，不过是萤火之光，何来类似之说？”
很多读书人深以为然。
云逍开口道：“方密之，你也错了。”
方以智忙躬身受教：“弟子鲁钝，请师尊教诲。”
“所谓泰西之学，一部分是蒙元时期，自九州流传至欧逻巴，另一部分，则是西洋传教士剽窃自我大明。”
“然后他们加以系统整理、归纳，改头换面，就成了所谓的泰西之学。”
“我所说之科学，根源是九州数千年的智慧，准确的说，是从《永乐大典》中汲取、提炼而来，根正苗红的九州智慧。”
“这位口口声声说我鼓吹夷狄学说，岂不可笑？”
云逍反驳之后，又列举了几个数学、几何上的例子，又将王徵的重力、浮力等学说，当众予以阐述，作为这番言论的佐证。
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