云逍像是看白痴一样看着杨汝成，“你仅凭自己的臆想，就断言科学就是泰西之学，还自鸣得意，与井底之蛙何异？”
杨汝成冷笑，问道：“那请教云真人，何谓科学？与泰西之学，又有和分别？”
“也罢，今天既然是论道，那我就当众论一论科学之道。”为了避免转马丢失内容，app免费
云逍借此机会，开始了大明第一场科普宣传。
“科学，研究的是天地自然、社稷民生，乃至个人心理、思维等之规律，简而言之，科学就是研究‘道’的学问。”
接着他用时人能够理解的语言，从科学的定义，到科学的分类，再到科学遵循原则、精神等等，向众人娓娓道来。
事实上，他说的这些，读书人并不是不能接受。
恰恰相反，有相当一部分读书人，对此有着浓厚的兴趣。
原因很简单，儒学发展到现在，彻底走进了死胡同，读书人急需一条全新的道路。
九州儒学，是从汉儒的理论基础上发展起来的。
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