续死后，兵将部曲各自奔散。
惟有少许乡闾子弟以及白马义从，仍跟随着其从弟、官职为建义中郎将的公孙集折道返归了幽州。
但那时袁绍已然占据了幽州，公孙集并不敢回归故里。
只得带着众人游荡在塞外与汉地山泽之间，以寇掠胡虏部落或勒索过往豪商为生，依仗着幽州地广人稀的腾挪空间，倒也苟活了下来。
而且，这种贼寇行径在那时候是很正常的事。
因为袁绍占据了幽州之后，非但没有击胡，反而出于拉拢三郡乌桓为己用之心，并不怎么在乎边患之事，以致边民流散在山泽或亡叛入鲜卑有上千起。一直待到河北归魏武曹操所有，且是大破乌桓之后，这种官兵民匪不分的状况才得以改善。
再后来文帝曹丕继位，以田豫持节护乌丸校尉，牵招、解俊并护鲜卑，进驻昌平屯兵。
牵招广布恩义，招诱降附，感召流民出山泽归附，早就厌倦了颠沛流离、朝不保夕的公孙集也顺势率众归来汉地，被遣回本郡乡闾解甲归田。
按道理来说，白马义从也应该就此消失在历史长河里。
然而，习惯了拿着刀矛的手，已然无法再捡起锄犁务农桑了。
历经过大起大落、倍感物是人非的公孙集，倒是甘愿老死于山野、埋骨桑梓地，但架不住麾下部曲的恳求。
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