他在上表中，也如满宠一样将关乎偷袭皖城的前因后果以及利弊细细说了一边，也谏言了或破城虏民而归、或顺势占据皖城谷地的两个选择。
但与满宠不同的是，他对破城虏民而归这个选择言之寥寥。
仅是以“贼吴恃前番石亭之战，以我魏国淮南兵马寡少、不复有攻伐之力，如若我军趁其不备而掩袭，必可功成而归也”之言便带过了。
而在如何占据皖城谷地这个选择上，以及占据这片谷地后能为魏国带来的裨益上，他言之甚详。
他觉得守备这片谷地不失，魏国只需以八千精锐戎兵常驻即可。
但士家的数量至少需要两万以上。
且为了让这些士家能奋勇作战、在贼吴日后反扑中力保城池不失，他建议庙堂能给予士家梦寐以求的放籍。
仍是依着秦国时的隶臣赎身制度，在先前临阵有斩首之功可赎家小的定论之上，再附加恩诏：只要皖城谷地不被贼吴夺去，所有戍守的士家每服役两岁皆可以赎家小一人归入民籍，且画田亩予之。
若有阵亡者，不管服役多久皆特恩其家小一人归民籍。
自然，庙堂予厚恩赏重，也会对应的制定严法苛律来约束与惩罚。
乃是建议在临阵逃脱、不尊号令皆斩之的常规军法之外，还要增添守土不利的问责制度。
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