苏均逐渐进入状态，他不再向之前一样和众人聊天谈闲，而是打开记忆之中历史将其讲诉给众人听。
但历史不是，更不是文学性的东西，它只讲究一个最重要的问题——纪实，这才是每一个史学家最基本的追求。
所以，在面对真实的历史之时，不只有严肃还有荒诞，往往对于读者来说体验可能不是很好，因为这一类的文字永远是有一些枯燥的。
而历史不一样，它往往更加偏向于文学通俗性，严格来说这一类的历史都是由五分历史、三分传说、两分作者文学性美化构成的。
《三国演义》也是如此，比起前世真正纪实的《三国志》以及《三国志注》来说真实性《三国演义》是比不了的，但是文学性以及传播性来说《三国演义》是当之无愧的存在。
只是对于身处提瓦特的苏均来说他似乎没有什么更好的选择，无论是《三国演义》还是《三国志》他其实都可以写，但是他所写的东西只能是，就算是《三国志》在提瓦特众人来说也只是罢了。
因此对于这一点，在今天说书的时候对于这段历史而言，苏均会采取更具文学性的语言。
就比如此时此刻已经完全被苏均给吸引的众人，这是他们从未读过的新奇故事。
从始皇帝嬴政收天下之兵以铸十二金人开始……从楚国项氏为报灭国之仇发出“楚虽三户，亡秦必楚”的宣言开始……再到刘邦的出场……
一个几乎完全颠覆他们形象的……汉高祖。
可能是在《三国演义》中刘备的形象太过于瞩目，大汉皇叔、仁德之君、最好的兄长……所有人在往往幻想刘皇叔口中那位高祖的时候也会代入这种情况。
直到苏均今晚上，一开口便是一个流氓地痞、就是一个活脱脱的无赖。
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