作为《理想国》最核心的部分，苏均将其留在了最后，可能这也是最符合历史进程的一种顺序。
从古代东方到古代西方，从辉煌的封建皇帝时代到近现代民主的思潮，历史告诉我们时代永远是前进的，只有试图阻挡时代浪潮的蝼蚁们才会被拍死在沙滩上。
在这种前进的巨浪之中，不前进就要死亡，抵抗也要死亡，只有被它推着前进才能有一线生机，但也是在这种前进中才能领略到未曾有过的风景。
所以苏均的《理想国》也是这样，孔丘和柏拉图所代表的就是前世东西方封建皇帝时代的国家政体，第三部分的近现代民主思潮则是在他们两大思想的影响之下诞生的民主思想，直到最后一部分，苏均以及很多人相信那是人类社会唯一的终极出路。
是的，在人类社会发展多年的历史以来诞生了无数种设想，皇帝统治过人民、神统治人民、金钱统治过人民、打着神明金钱或者种种名号的独裁者们也统治过人民，唯独人民自己没有统治过人民。
所有人都是在追求着美好的东西，放大人类社会之中也是如此，对于最美好的社会国家形态，苏均也在这最后一部分给出了自己的答案。
如果非要说的话整本《理想国》倒算是为了这最后的一点“醋”所包的饺子，正如苏均知道自己所追求的是什么，就好似，同志们，你们也知道你们所想要的是什么。
最后的一部分苏均留给了自己，也留给了很多人，从国家形态到社会意识，从金钱到人民，他无一不详，仿佛真的在告诉看书的人该走一条什么路，又该如何走到最后。
有可能的话，这是人类最有可能实现的“理想国”，苏均是这么想的，很多已经看完整本书的人也是这样想的。
不同于“大同社会”的虚无缥缈，它就是最有可能的，朝着这条路前进总有一天会看见人民统治人民，不，或许那一天“统治”两个字也会像那些朽烂的棺材一样被扫进垃圾堆里。
“我们只有一条路，那就是胜利，当然，还有另外一条路——死亡，死亡不属于人民！”
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