“不管魔神到底爱不爱人，最少他们也庇护了人类，嗯，从大概念来说每一位都是爱人的，只是我们人类自己也要加把劲呢！”
苏均把《社会契约论》的手稿收了起来，钟离看着他的动作。
“就像你在书中提到的那样？人本身就是独一无二的。”
“没错，钟离先生你应该烤过篝火吧？”
“那种所有人围在一起取暖的装置？”
“对！”苏均伸了个懒腰，继续自己的话。
“神明就像那一座篝火，人类是围着他的孩子，他照耀我们、温暖我们，有时也会燎伤我们，每一个人都享受他的光辉，接受他们庇护，歌颂他、崇拜他……”
“我也一样，我歌颂岩王爷、崇拜岩王爷，赞扬这座宏大无比的篝火，只是我有时候在想，人类自己能不能也拥有自己的小小火苗？”
“这并不冲突，大大的篝火依旧辉煌，但独属于人类的小小火苗也有独特的魅力，让大家知道而不是成为篝火的一部分。”
一句话，苏均提倡的“人文主义”并不反神，而是一种适用于提瓦特本身实际情况的“人文主义”，算是“人文主义”的本土化改变。
内容未完，下一页继续阅读