至冬和前世的俄国很像，至少在苏均了解到的情况来说是这样的，很有特点的文学、很有特点的工业，外加上很有特点的人。
所以说如果苏均要写一部关于至冬的作品，前世的俄国文学都是很好的“模本”，尤其是俄国文学三巨头的著作，无论是哪个，只要拿出来都是足以撑起当今至冬文学界半边天的作品。
当然，就算是在三巨头中如果要找一位最有影响力的也只能是列夫·托尔斯泰，这种文学地位也让他超越屠格涅夫和陀思妥耶夫斯基，牢牢占据俄国文学的首把交椅，毕竟“托尔斯泰”这个名字可不是跟你嘻嘻哈哈的。
《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》……
可以说列夫·托尔斯泰是整个俄国文学最有代表性的人物，这种就连导师和高尔基都是敬仰的存在。
只不过苏均这次并没有选择托尔斯泰的作品，没办法，不是他不想而是实在有些困难。
众所周知，俄国文学有着三个很大的特点——苦、苦、还是tm的苦！！！
这种苦完全是基于当时俄国的黑暗统治，也就导致了那个时代以托尔斯泰为代表的这一类现实主义作家笔下的人物都有一个很显著的特点——悲惨的人物经历以及浓厚的现实批判性。
而通俗来说所谓现实批判性就是骂人、骂压迫社会、骂黑暗统治者……
就是因为这种现实批判性，可问题是与前世俄国的沙皇不同，现在至冬的那位神明苏均知道的很少，但从其它途径了解来看至冬国的人对这位女皇似乎很是敬仰。
所以嘛，苏均总不能完全的把这类批判现实主义作品套过去，好端端的把别人女皇给骂一顿吧，到时候说不定被别人堵上门可就不好。
苏均都能预见那种场景了，很有可能是某只板鸭跑到自己家门口撸着袖子:
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