据说在湘西的山区，若有人去世，其亲友便会去聘请法师来赶尸回乡。当赶尸人来到停尸之处，首先会查看死者的生辰及死忌，看看是否和自己的八字相冲克。然后便在尸旁念咒，边念咒边把手中的桃木剑用力插入停放尸体的木板上。倘若桃木剑应手而入，就表示这尸体愿意接受法师的号令指引，法师便肯接下这赶尸的聘请。
但倘若桃木剑屡次插不进去或是突然折断，那位法师便立刻转身离去。因为，这表明尸体不肯听从他的号令，途中很可能会因此出变故，所以即便再出更高的价钱，赶尸人也不会答应赶尸。
若赶尸人答应赶尸，那一般是白天休息，夜晚赶路。并且他们赶尸途中住的地方也有讲究，不能住普通的旅店。而是要住一种特殊的赶尸客栈……
不过……胡老魔为何突然跟我说起这事儿呢？这跟我们有什么关系呢？难道说……
“我们现在要去的，就是一家赶尸客栈。就在前面，它是整个湖南地区最大的赶尸人聚集地和死尸中转站。”
最后，胡老魔淡淡地说道。
果然如此！！！
我猜得没错。胡老魔之所以突然提及湘西赶尸的事儿，很可能是我们现在正要去一个赶尸客栈。现在他这么说就证实了我的想法。只是没想到，整个湖南地区最大的赶尸客栈，竟藏在长沙市市区里面！
这让人觉得有些不可思议。
要知道。赶尸这种民间异术，从原理来讲有些违背道家正统思想。因为这是把死去之人的尸体通过某些术法和秘药的双重作用，制成相对没有攻击性的“温顺”僵尸。然后等抵达目的地后再施展异术让僵尸变回普通尸体。
因此在僵尸状态下，要严格小心被活人的阳气冲撞。否则很容易造成猛烈起尸，让本来还算温顺的“半僵尸”变成真正的嗜血僵尸。到时候就会有诸多麻烦。
所以赶尸显然要尽量避开城市这种人多阳气重的地方。
内容未完，下一页继续阅读