听到这里，我便明白了过来。
原来花墙县也不是我父亲当年他们那支队伍的目的地，在这里停留，是在这里寻找一个人，这个人，就是他们口中的“大宛能”。
“巴狄雄阿妈，这宛能是一个人的名字吗？”老朴直接问道。
巴狄雄摇摇头，解释道：“宛能是滇地古苗中大巫师的意思，而巴狄雄则是湘地黑苗巫师的意思。”
“有什么区别吗？”
“简单来说，巴狄雄主掌祭祀、消灾、祈福以及一些苗医技巧，而宛能则是纯粹的大巫师，除了以上的职责，还精通更多的苗巫术法，以及极少有人知晓的上古苗咒。”
也就是说，巴狄雄其实更像是侧重仪式的巫师，而宛能则是真正的职业巫师。
不过，我突然想到了一件事。
“巴狄雄阿妈，您刚才说，宛能是滇地古苗大巫师。可你们不是深处湘西吗？据我所知，三苗之地，就是湘、黔、滇，这三苗之间相距甚远，好像联系并不多啊，为什么你们这里会有滇南对巫师的叫法？”
“三苗本一家，其实我们的祖上，正是从滇南来的！”巴狄雄正色道：“古苗最早可追溯到九黎部落。九黎部落原本也是住在中原的先民，只不过，后来和炎黄部落争斗失败，被赶到了边疆。我们三苗人，以蚩尤为祖先神，就是这个原因。后来，古苗人在滇地发生了几次大纷争，内斗不止，被嫡系家族打压的旁系支脉开始朝外迁徙，最终在湘黔两地又聚集成了两个苗人区，从此开始了三苗之地的说法。”
“我们郎约寨的先民，大约是明清时期迁来的。虽然和湘苗已经融合，但也保持着滇苗的风俗。除了设有专门祭祀的巴狄雄，还有专职巫术的宛能。这也是为什么，在长久的械斗中，我们郎约寨能一直碾压周围族群的原因。不过，我们最后的大宛能是巴扎，也就是豹子的父亲。他离开寨子的时候，尚未有弟子和传人，以至于这九年来，我们郎约也失去了宛能。”
我们目光不禁投向了豹子。
从我的视角，现在已经不难理解，为什么他对我们充满了冷漠。因为他和陆瑶最初的处境是一致的，他们的父亲都因为我父亲的原因失踪，所以，自然不会对我的到来有什么好感。
“巴扎和你父亲向先生其实很久以前就认识。大概着是十五六年前，巴扎前往南华山参加湘西十年一度的祖先神祭祀大典。作为主祭人之一，离开的时候就晚了一些。没想到，在南华山东南麓的时候，他遭遇了一群山魈的围攻。山魈这东西，一旦成群结队，就会打家劫舍，食物也会从偏素食变成偏荤食，不少山里人家的猪羊甚至小孩子都会被偷走吃掉。巴扎虽然冲出了山魈的包围，可却不小心掉进了一口山洞里。那山洞其实是个小型天坑，四周绝壁，一连三天他都无法上来。就在奄奄一息的时候，你父亲的考古队正好经过南华山，于是就救下了巴扎。”
“因为这个原因，所以我父亲带走了巴扎？”
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