“对了，黄思源是我要在《清明》上发的人物。”
李晓琳白了他一眼，翻到最后一页：“那你怎么解释黑匣子的设定？有人会说你学马尔克斯的魔幻现实主义，是‘东施效颦’。”
“不一样。”
许成军摇头，“马尔克斯的‘魔幻’是拉美现实的折射，我的黑匣子是‘情感的刚需’。”
“1979年了，读者不满足于英雄只能活在课本里。”
“他们想跟英雄说说话，想知道自己的好日子是不是英雄想要的。黑匣子是假的，但也不是假的，一万个读者眼里有一万个哈姆雷特，他未必是具象的事物，让读者自己去想好了。”
他拿起稿纸，指了指希望画高铁那段：“你看，希望说‘高铁能跑三百公里’，在现在是科幻，是我的想象，但是我想这在未来会是日常。“
”我写这个，不是学西方的科幻套路，是想让英雄看见具体的未来，不是空泛的‘胜利’。”
李晓琳沉默了会儿，突然提起另一个名字：“你把传统英雄叙事的崇高感拆了，写刘大牛怕打仗、李长存想回家，这是在解构‘英雄话语’吧？”
她其实是想说福柯的话语权力，1979年的中国文学界对福柯的研究不深，误解倒是很深。
福柯说：话语决定认知。
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