所以极乐世界，在弥陀的本愿摄受之下，是没有女身、根缺的情况。不过这个地方的二乘种不生值得注意，你不发菩提心是不能往生的，极乐世界是为了大乘的无上菩提而安立的，你只是想要去成就自受用的安乐，以成就自受用功德的这种狭隘的心量，你就不能往生了。
为什么不能往生呢？
祖师解释说：因为你的心跟弥陀的本愿根本不相应。你说感应道交要心心相印，你的心是狭隘的心、卑劣的心，阿弥陀佛的心是广大的心，你说这两个怎么感应在一起呢？狭隘的心是不能感应无上广大的菩提心。
十方世界有很多的净土，有的净土摄受三乘人──声闻、缘觉、菩萨，有的净土只摄受大乘根机的人，阿弥陀佛国土就是属于这种，它不摄受二乘人，二乘人你不要来我这个地方──二乘种不生。人天乘的它也不收，后面会说到，你对娑婆世界有贪恋的它也不收，所以天亲菩萨说：极乐世界是大乘善根界，它只摄受大乘的凡夫菩萨跟圣位的菩萨。
所以这个地方，大家要清楚。就是说，一切法因缘生，阿弥陀佛创造一个无量光、无量寿的功德存在法界，但是你要跟他感应，有一定的规矩、一定的章法，你把这个规矩具足了，你跟他相触，他就出现感应。你因缘不具足，你就是没有办法跟他感应。你要去启动无量光、无量寿的功德，是有它的因缘的，这后面会说明怎么去启动。
每一个人都在念佛，但是不是每一个人都能够把佛号无量光、无量寿的功德启动，不是每一个人都能够做得到；重点不是在阿弥陀佛对谁偏心，而是他因地发愿的时候，他在设定无量光、无量寿的时候，就有一定的规矩，你不遵守这个规矩，你怎么能够启动无量光、无量寿呢？那到底我心中念这句阿弥陀佛，我要什么样的因缘才能启动阿弥陀佛这四十八愿的加持力？把这个无量光、无量寿的功德正式的全部启动起来？我们看最后一个问，作一个总结，这个最重要。
甲十、如何修行疑
我们看这个问题：
乙一、征问
今欲决定求生西方，未知作何行业，以何为种子，得生彼国？又凡夫俗人皆有妻子，未知不断淫欲，得生彼否？
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