这三纲五常,听起来怎么这么熟悉呢。
不是法家韩非子在《忠孝》写的“臣事君,子事父,妻事夫”吗?
这五常,不会是先秦儒家的“五伦”吧。
这缝合完,就变成了天下人要绝对服从君王了。
这跟大秦的制度不是差不多吗?
原来就是因为他没有给法家披上儒家的外衣!
......
春秋战国时期的诸子百家此刻则是十分复杂。
他们早已从天幕中得知,后世“罢黜百家,独尊儒术”。
他们的理论,皆被否定。
然而,他们万万没想到,自己的思想其实并没有被否定,而是悄咪咪的被融合了。
内容未完,下一页继续阅读