从这个角度上来说，陈默继承了东夏人毫无疑问的善良。
哪怕是在著名的“扶不扶”事件之后，东夏人可以说是略带警惕，但依然善良。
在蓝星，西方法系以及沉浸于西方法系中的那一群所谓社会精英，对世界最大的伤害，就是他们把人性中最基础的善恶权衡，变成了纯粹的利益权衡。
骗了一个病人的救命钱，和打了一个欠债不还的资本家，你非要说打人性质更恶劣，情节更严重，那就不能怪这个吃人的世界，把不断被这些“法律”放大的恶念，最终回报到你的身上。
东夏，目前还没走到那个无法挽回的地步，自媒体中在一定程度上承担了道德判官的功能，在法律审判之外，会再施加一层道德审判。
虽然自媒体极容易被欺骗、误导和利用，但不妨碍他们成为社会最后的校正器，让所有无耻之徒面对举起的镜头，下意识地挡住自己的脸。
从上面这个角度，法雷尔提出了一个让神官们感觉不可思议，却又莫名合理的推断。
“神明们对繁星世界的灵源有需求，所以，他们要用各种方式控制和分润这个世界，但是陈默领主身后那尊神明，不需要灵源，以至于对这个世界并无所求。”
“祂只是出于一点善意，或者些许好奇，将祂的力量投射到这个世界。”
“祂并不在乎有无信仰，所以也就无需建立神殿，委派神官！”
法雷尔特地展示了他过去几年之中，对瀚海领佣兵工会任务体系的记录和总结。
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