不过自己是三军主帅，最重要的是驭人之术，安民之心。
张士诚从东哥手里接过攀城玺符，履行地主之谊，军民都暂住内城。攀从开仓供粮，慰劳伤残幼弱。保占对攀从说：“火龙果将军有令，这粮草算借用，做好登记，以后会还给你们。”攀从正想客气，张是成说：“记下好，不还，我们到时可记得讨要。攀城养兵储民，休养生息，成为大都市，指日可待。当然依靠卧龙湖，通达江海，这水路三军不止千万，粮草之备定然不计其数。”
火龙果听到众人对话，不住的点头赞许，他说：“三日后，我们继续北上，这里就交给你们了。”
东哥给刘成使个眼色，刘成会意，小声给保占和张是成说：“王侯大典万事俱备，张城主，东哥将军已修建好祭坛，可行封禅之礼！”
张是成对火龙果说：“后天，火龙果大王行冠冕之礼，也是北上动员，自此走向新征程。”
艾罗之南，六长老之一，漾濞的阿旺对白文武重掌苍山洱海大权心有不甘，他自己也想在重整苍山洱海中分一杯羹。他鼓动白文琪不能偃旗息鼓，决不能把权力拱手相让。上蹿下跳，四处串联，登门造访白文琪，以期实现自己的欲望。
白文武和突觉众人商议，部族大会定于一个月后。
隐仙溪前，这苍耳广场，南低北高，北靠白云峰，南抵龙潭。广场之上，中间靠北为祭坛，北为日坛，南为月坛。西为水祠向水，东为山祠靠山。
日坛九十九阶级，寓为登峰造极。每阶九九位，视为万众敬仰。这次集会不是祭祀，而是苍山洱海消除瘟疫后，十二年来第一次如此规模的大会，重新确立十二族长，十二部落，六长老和苍山洱海总领、都统和将帅。
这一天正是史前太阳历九万九千一百三十五年三月三日，冬季的第二月，苍山洱海向来的习俗为赶花街，青年男女对歌约情，只是长久的瘟疫，似乎忘记了这一切，自此苍山洱海重回安定生活，并且欣欣向荣，蒸蒸日上，传统佳节发挥其生命力。
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