‘以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴衰；以人为镜，可以知得失。’这是李世民的名言。
那么，作为一个善于反省的皇帝，李世民为什么没有在玄武门之变中总结经验教训？
甚至为后世树立了一个喜欢自相残杀，武装夺权，乃至男女混乱的‘脏唐’形象？
其实，这主要源于李世民对皇权的认知。
虽然李世民出身贵族，但对皇权的认知，并没有从一开始就清晰明了，而是通过后来的学习，才逐渐认识到皇权的本质。
其中，最令他受益匪浅的，要属秦王府时期，虞世南编纂的《帝王略论》这本书。
按照《新唐书·艺文志》的记载和历史学者的考证，虞世南编纂的这本《帝王略论》，是以时代先后为顺序，将夏商周至隋文帝时期的历代帝王得失，进行一个总结，从而寻找一条治国安邦的道路。
那么，李世民在这本书中看到了什么呢？
不是皇帝杀大臣，就是大臣废皇帝，或者皇帝杀将军，将军篡皇位，皇帝杀皇子，皇子反君父。
可以说是满屏的废，杀，弑，篡等血淋淋的前车之鉴。
那么，后世看到的历史又是怎样的呢？
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