这让骄傲的游牧之民——尤其是在面对汉人时，总是莫名骄傲的游牧之民接受不能。
于是，关于军臣的贬低、唾骂，开始在草原上如雨后春笋般冒出。
甚至有好几个大型部族的头人，在非正式场合表达了‘我可取而代之’的危险言论。
于是，在秋八月，匈奴单于挛鞮军臣以‘今年五月蹛林大会，单于庭不在草原为由，补充举办了草原第一次八月蹛林大会。
期间，军臣或主动或被动，或亲自，或假借他人之口，为自己和亲汉家的举措给出了解释。
——和亲等于求和，那是对汉人而言！
我大匈奴得撑犁天神庇护，怎么可能和羸弱的汉人一样？
本单于嫁女和亲，并非是在向汉人低头，而是想要通过这样的方式，试图动摇汉人的根基啊！
这么一说，与会的各部族头人，便都恍然大悟般点下了头。
和亲这个概念，并非是汉匈之间首创。
早在春秋战国之时，长城以内的华夏各国诸侯，以及长城以外的草原各部头人之间，便有类似和亲的概念存在。
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