对于鲁儒一派的极端保守主义，叔孙通坚决秉持批判态度，并以身作则，为天下儒生上演了一出‘如何发展出适合刘汉天下的新儒家’的好戏。
只可惜，叔孙通人微言轻，势单力薄；
叔孙通在时，有太祖高皇帝刘邦在背后撑腰，以叔孙通为代表的‘新儒’一派，也曾一度在儒家内部，占据举足轻重的地位。
——有奶便是娘嘛！
人家天子刘邦，见着鲁儒就气不打一处来，又是把人踹臭水沟里，又是在人帽子里撒尿，还动不动来一句‘高阳酒徒’之类的阴阳怪气磕碜人。
遍观天下，也就叔孙通那个异类，能以儒生的身份事侍天子左右。
正所谓：学得文武艺，货与帝王家。
为了个人、学派，乃至于国家、民族的未来，儒家各派即便再怎么不齿于叔孙通毫无原则、毫无底线的学术改造，也还是在不同程度上，为叔孙通这颗汉室权利决策层中心的儒家独苗，给予了一定的支持和尊重。
但在叔孙通病故，‘新儒’一派失去领袖，又没了太祖高皇帝作为靠山，甚至还出了一个看似好儒，实则没有半点权柄的孝惠皇帝，原本展露出‘向新儒靠拢’之趋势的儒家，内部再次乱成了一锅粥。
——鲁儒们还是老样子，鼻孔朝天，心高气傲，坐等皇帝老子来求他们，请他们教教自己‘怎么做个好皇帝’。
分散于其他地方的各派，如齐儒、楚儒、赵儒等，则一边不齿于鲁儒的傲慢，一边又拿不出自家像样的核心思想纲领。
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