北宋的变法，实际上就是一个电车难题，其实昨天发那两章的时候就已经有书友提到了：凭什么要杀陈家一家去救四十六万灾民啊，这不就是道德绑架么？那如果这样的逻辑成立，那杀你一个，救两个人，这同样也是功德，可不可以杀呢？
我记得哪一本来着，是剑来还是什么，有一句话，是有人问主角，杀一人以救天下，可乎？主角说不可，万一要被杀的那个是我呢？
为什么主角要打陈荐呢？主角自己也承认陈荐是没有错的，大家只是立场不同而已，而主角打陈荐，是因为主角选择了立场。
我对王安石变法的主观解读，和其他的主流解读都不一样，在我看来王安石变法就四个字：劫富济国。
什么是青苗法呢？穷人借钱，富人担保，国家收利息，最终富国强兵，富户破产。
那和陈家最相关的法律，什么是市易法呢？其实按现代理解的就是国进民退，把原本陈家这种大户的生意，强行给抢过来，让国家来做。
而且做得也不是太好，市易司内贪官污吏横行，也是熙宁变法的主要黑点。
那么这个问题的本质就变成了：普通老百姓是一定要被剥削的，请问，是交给陈家这种黑涩会剥削好，还是交给曾布和啊手下的一大群贪官污吏剥削比较好。
虽然王安石和司马光都打着为民请命的旗号，但他俩争论的本质其实就是这个。
老百姓是羊，是注定要被吃的，关键是要被谁吃。新旧两党互相指责，也是都是指责对方吃羊，但其实他们俩都在吃羊。
王小仙是什么立场呢？他的立场是羊，他能选的，只有被谁吃。
内容未完，下一页继续阅读