第223章纷纷下凡
或者是混入一些小道观，化作道童模样。当道士们在举行法会为信众祈福消灾时，这野神便在一旁暗中施展邪法，干扰法会的灵力运转。
随着时间推移，信众会不自觉地对道观产生过度依赖，不断捐献财物、信仰。而野神就能借此收集大量财富与信仰之力。
这些野神的手段层出不穷，且极为隐蔽，他们巧妙地利用凡人的信仰与无知，在暗中不断汲取力量。
逸清等人还不知道内景这些神仙之间的势力划分，苏云这边自然就一眼看透。佛道两家独大，高端战力是道门占优，仙人数量方面则是佛门当先。
在这个世界，米二描写的多为道门之事，但就不代表道门信仰更广。除了少数大派之外，世俗界更广为流传的还是佛门信仰。即使是异人界里，佛门分支流派也不少，例如三十六贼里的老大窦宏所属的无漏金刚就是典型的佛门分支。
“无漏”就是佛门术语。“漏”是烦恼的异名，漏泄之义。“无漏”指涅槃、菩提和一切解除世俗烦恼的事物。无漏金刚又可以简称“无漏法”。“无漏”是性功修行，“金刚”则是命功修行，也是追求性命双修的手段。
无漏金刚这个门派也是有祖师在上头罩着的。这个佛门祖师就叫作“无漏”。唐代神僧，本姓金氏。新罗国王子，生卒年代不详。曾渡海到中国，并欲赴天竺求经，远达葱岭以西，可以说是二代“唐僧”了。
一天夜间，唐肃皇帝在灵州行在，梦见沙门，身为金色，诵念宝胜如来名号，第二天早朝时，将梦中所见之事，询问左右，有人奏道：“贺兰山白草谷有一个新罗僧人，名无漏者，常诵此宝胜如来佛名号，颇有神异”。
无漏和尚就是跟之前提到的不空和尚同一个时期的大师。西游唐僧的事迹基本上就是以玄奘法师为原型，缝合了无漏、不空这些法师故事所形成的。
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