在这两年，昙阳子发表了诸多言论。
比如，她认为三教同源，即儒家所言的中庸、佛家所讲的空性、道家所讲的无为，实际上是一回事儿。
比如，她拒绝学习《孝经》等儒家经典，称此乃传统礼教对生命的束缚与践踏。
比如，她称一切肉体磨难都是证道超凡入圣的必经之路，而她要做的就是为夫守节，贞烈成仙。
……
因其言论甚是奇特，外加苏州太仓王氏似乎有意为昙阳子打造出一个为夫守节的贞烈形象，为王家光耀门楣，使得昙阳子之名响彻江南。
今年年初，返乡的大明文坛领袖王士贞亲自拜访昙阳子，在听罢她的三教同源合一理论后，直接拜其为师，自称：昙阳弟子。
之后，万历五年进士，时任县令的大才子屠隆也拜访了昙阳子，称其拥有“吞气辟谷，隔空取物”的法术，他回家后直接将昙阳子的画像挂在卧室，每日焚香叩拜，称：师之法旨，如雷贯耳。
这番举动，使得诸多文人都去拜访昙阳子，且去者皆言：灵异不虚，真仙降世。
这使得昙阳子之名响彻江南文坛，崇拜她者甚多。
有文人称：昙阳子三教同源之理，可补程朱理学之偏。
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