石门之后的布局有些像曾峨眉山舍身崖下古剑仙遗址一般，天然的隆起了许多钟乳石石台，在每个石台上都有一个玉匣子，用火漆封存。
钟乳石石柱上有每个功法神通的介绍和信息，都是篆刻的蝌蚪文，李阳勉强翻译，只能大概知道功法和神通的名字。
《紫清宝篆》《纵地金光》《三头六臂》《风火崖灵迹图记》《贝叶禅经》……
一个个诵读过去，饶是以李阳的修为也不由感觉心头一热，
这些玉匣有功法，有神通，还有遁法以及观想法，包罗万象，每一本放在外界都是镇山之宝的存在，能精通其一便能在修行界闯出诺大的名头。
其中还有李阳熟悉的《贝叶禅经》，他曾在五通神庙得到过一页经文残片，对他早期庇护魂魄，凝练阴神很有助益，不曾想这里竟然有全篇。
至于《紫清宝篆》，这更是无数道教门人口口相传的至宝，它在民间还有一个名字，叫做‘天书’，相传记载有一种不逊于食炁根法的法。
古代道士编著传说志异时，往往喜欢杜撰什么太上老君梦授天书丹卷云云，其中的天书指的就是这一本。
然而当李阳兴致冲冲的打开玉匣时，却发现大部分玉匣都是空空如也，什么也没有，李阳最感兴趣的《紫清宝篆》更是连玉匣都裂开了一个角，似是被重物撞击。
一路开启玉匣，几乎九成的玉匣都是空空如也，只有《风火崖灵迹图记》，《白阳图解》，《纵地金光》寥寥几处玉匣中有仙书册页。
“封神之战太过惨烈，败的可能比我想象的还要凄惨，本是颛顼人皇用来传承道法神通的方丈山竟也有如此大量的经卷丹书遗失了吗？”
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