牙军无不慷慨以应，以勤王之师自居。遂出兵与已经无敌于天下朱全忠交战，直到战败。是不是觉得很滑稽？
朱全忠的大将，出身农民军的丁会，战功赫赫。昭宗被弑杀后，丁会恼怒至极，背叛朱全忠，选择投靠太原。
这些人，你要说李唐对他们有什么恩情，不好意思，没有一点。你要说李唐国祚两百余年还有积威，对他们还有一定影响力。妈的，这几家都是武夫造反起家，莫开玩笑！
回到话题，这举出来的例子和没举出来的例子表明什么？表明天子这个概念在世界上依然有着无与伦比的号召力，独一无二的影响力。这个名词或许不能号召所有人，但号召一部分是完全没有问题的。登高一呼，就会产生难以想象的奇妙事情。
所以结论有了。到了晚唐，天子依然是神圣的，但天子本人哪怕活成了个玩具、窝囊废，但还是可以利用这个名头做很多事，获得一批卖命杀材，甚至不需要你有什么本事。但如果你能具有一定本事，那就更好了。
第六个问题，武夫的道德、军纪。
晚唐的武夫固然可恶，但不是所有人都是没有道德操守的，相当一部分武夫的裤裆堪比文天祥。我举几个例子吧，我在史书中看到的，都是些小角色。
西川彭州一个小军官安某人，其大帅杨晟兵败后，王建喜爱安某人勇武，打算招揽为将领。安某人说：大帅对我有恩，要么放我走，要么杀了我，反正不可能为你效力。王建三次相劝，安某人三次这样回答，于是怒杀之。
后梁灭亡之际，后梁末帝让一个叫皇甫麟的小军官杀了自己，不要让自己成为沙陀人的俘虏。皇甫麟说：我只能保护皇帝，不能杀。后梁末帝没办法，于是自杀。皇甫麟一看，也自刎了。
兴教门之变，庄宗的侍卫全部逃走，符存审的儿子符彦卿与王全斌几个人拼死力战，一面为庄宗挡箭，一面掩护庄宗逃亡绛霄殿。后庄宗中箭，几人将其扶到内室，问庄宗还想吃什么。庄宗说，想喝一杯马奶，回忆下童年。于是符彦卿几个找来马奶，庄宗喝完就死了。几人哭拜后，踉跄离去。
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