“卿少游雒阳？”
殿内，张虞与诸葛瑾亲近交谈，问道。
“董卓乱政前，瑾随叔父至雒阳游学，粗治《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》儒家之学，不敢言精通。董卓乱政时，中原兵乱渐起，瑾随叔父留居南阳，后又随行豫章。”诸葛瑾并无隐瞒，一五一十说了出来，说道。
张虞问道：“卿既游历四方，料想当有远见。今孤初下荆州，中国将安，不知卿可有见解？”
诸葛瑾沉吟少许，说道：“自董卓乱政起，天下骚乱已有十年。十年之间，无岁不征，无年不战，烽火连天，民不望生，稼穑枯槁。大王欲安中国不难，以瑾之拙见，轻徭薄赋，劝民归田，勿伤民事，便能令百姓臣服。”
“边缘尚有强寇，寇未清平，兵戈岂能入库！”张虞神情淡然，说道：“卿所言可为太平之法，而不能为兴平之术。”
诸葛瑾微思半响，说道：“试问大王起兵几载？兴起之地民众劳累否？赋税征收重富而轻贫否？”
“大王南征北战，见解远超在下，料想应知其中之不同！”
此言一出，张虞不由重新打量诸葛瑾，显然诸葛瑾心有沟壑，或许才能不及超世之臣，但在劝谏上倒有一手。
“子瑜不妨直言！”张虞语气放缓，说道。
见张虞未有动怒，诸葛瑾松了口气，说道：“禀大王，大王所制赋税与两汉不同，今每户征收三石粟，绢（或布）一匹，绵五两。此赋比袁术时虽稍低，然每户民情不同，有优劣之分。豪强之家隐匿户籍，百数十人以一户上报，此法当亲豪强以薄百姓，故大王宜当革新。”
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