张虞梳洗更衣一番，将营中之事交于郝昭、什翼二人负责后，带上郦嵩，与郭图乘马同往拜会荀悦。
荀悦虽说是荀氏子弟，但因年少丧亲，家境贫寒，不得不向族人借书。然幸因荀悦近有过目不忘的本领，所读之书多能背诵。
常年治学下来，加之宦官当权，荀悦无心仕途，遂沉迷上学说研究，对于社会运转，以及社会治理研究，有自我的理论。
经一番了解，在张虞看来用政论家去评价荀悦，或许颇是贴切。
这也是为什么张虞在了解荀悦后，热衷去拜访荀悦的根本原因。
毕竟张虞虽来自后世，了解东汉社会各阶级，但你若说拥有成体系改造东汉社会的政治措施、理论纲领，张虞怎敢说有！
如推行科举制，真能解决士族门阀问题吗？
指望仅凭制度的推行，能改变社会阶级，怕是太过浮于表面。类似大象推行德莫克拉西制，怎不见消除了种姓制度呢？
张虞既有志重造社会，他需要一套成体系的思想理论，而非厚今薄古，选用看似高大的制度，而忽略社会客观基础。
即便日后有干吏为自己效力，若自己缺乏判断制度的优劣能力，岂不变得可笑。
若荀悦果有才学，能提出可行性的思想理论，那么将不枉费张虞奔波之劳。
内容未完，下一页继续阅读