下山后，我并不知道此行该去往哪里，只清楚多行善，用所学的道法替天行道。
就这样，我一个人便缓慢的往徐家村走去，因为要出山的话只能从徐家村内部走出，在往前行两百里后才能到达山外的地方，我没去过山外，自然也不知道山外是什么样子，所以只能走一步看一步了。
到达徐家村后山时，天色已经入夜，我原本是想直接从后山翻过去，然后在走大路的，这样能节省不少时间。
徐家村的后山是一处坟山，山里葬的都是徐家村的先辈，当然，其中也有横死之人，横死之人说白了就是不是正常而亡的人，这类人往往都是遭遇意外而死，所以这类人死后怨气也是最大的。
明代《药师经》中有云：谓人生于世间。当勤修佛法。敬依国化。不作诸恶。奉行众善。斯能尽其天年。不然则必遭横逆而死。一，得病无医谓人得病虽轻。然无医药及看病者。或遇常医。而不投以良药。又有不知正法。惟信世间邪魔外道。妖孽之师。妄说祸福。便生恐勤。卜问吉凶。杀诸众生。求神请福。欲希延年。终不能得。以此而丧其生。皆为横死。
二，王法诛戮谓人妄作非为。遭罹国宪。被王法之所诛。是为横死。
三，非人夺精气谓人或畋猎嬉戏。或耽浮嗜酒。放逸无度。横为非人鬼怪之类夺其精气而死。是为横死。(夺精气者。如法华经中罗刹女等。夺一切众生精气者是也。)
四，火焚。谓人或被火焚烧而丧其命。是为横死。五，水溺谓人或因堕水沉溺而丧其命。是为横死。六，恶兽啖谓人或于山林。因被虎狼恶兽之所啖食。是为横死。
七，堕崖谓人或于山间坠堕岩崖。颠仆而丧其命。是为横死。
八，毒药咒咀谓人或被毒药及咒诅厌魅起尸鬼等之所中害而丧其生。是为横死。(起尸鬼者。谓咒死尸起而厌人也。)
九，饥渴所困谓人或被饥渴之所困逼。不得饮食。而丧其生。是为横死。
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