高景山指着北方：“城北昭觉寺！”
“妙啊！”
石元公拍手大赞他来过成都好几次：“不仅是佛寺，还有道观，都可趁机清理。”
高景山说：“石先生虽来过成都，也在民间打听过消息，但走马观花只能窥其一斑。昭觉寺建于唐朝贞观年间，在五代时极盛。国朝初年，大宋军队烧杀抢掠，昭觉寺因而荒废破败。但几十年后，就重新繁荣起来。至神宗年间，已是尾大不掉，吕大防奏请朝廷，把昭觉寺从子孙庙改为十方丛林。”
朱铭觉得很神奇：“佛寺还能有子孙庙？”
高景山解释说：“此处子孙，特指徒子徒孙。上一代住持，可指任下一代住持。而十方丛林，则可由官府任命住持。”
“原来如此。”朱铭还真不清楚这个。
看来古代对宗教管理也有手段，通过任命住持，从而间接控制寺庙。
高景山继续说：“如今的昭觉寺，殿宇三百座，僧舍数百处，仅持有度牒的僧人就上千，另还有大量无牒之僧。可查庙田三四百顷，隐田更是难以计数。”
“如此说来，昭觉寺控制的庙田，可能接近十万亩？”朱铭听得动了杀心。
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