朱熹集大成的理学，不仅传承洛学，还带着许多新学影子。因为他的师祖杨时，本身就做过新学弟子，本身就带着大量新学思想。
杨时为了与新学撇清关系，偶尔会鸡蛋里挑骨头，朱熹却非常平和的纠正过来。
支使官吴懋突然说：“先生何不注《中庸》，著一本《中庸章句疏义》？”
“我的学问不行，只能试论之。”朱铭微笑道。
朱熹的《中庸集注》，直接抄就行了，没有哪里讲得不对。
其实《中庸》原文就讲得很清楚，君子的中庸是“执中”，小人的中庸是“无忌”。
即君子讲中庸，有一套自己的坚持，能始终不偏不倚秉承正理。
而小人讲中庸，内心毫无坚持，行事无所顾忌。
孔子就说过，君子中庸，小人反中庸。
后世人们理解的中庸，恰好是小人的中庸。见人说人话，见鬼说鬼话，抛弃底线而圆滑处世，还自诩贯彻中庸之道。
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