回目我都想好了——《憨农夫暴富弃糟糠苦婢女恨嫁负心郎》。
但就是这么一个肤浅到甚至有些拙劣的，因为她‘正确’提炼了某些要素，比如中国人的‘土地意识’，结果得到了诺贝尔文学奖。
同时代描写中国传统乡村的作品，无论是鲁迅笔下的‘鲁镇’，还是沈从文笔下的‘湘西’，甚至是柔石的《为奴隶的母亲》……这些农村和农民，都远比她的真实、深远得多。
但当时诺贝尔奖的评委看都不会看这些作家和作品一眼——哦，可能鲁迅除外吧，据说他有提名的资格，但是拒绝了——讽刺吧？
为什么呢？除了译本的因素，更因为这些作家不是在诺贝尔奖或者其他什么欧美文学奖项评委的‘凝视’下写作。他们笔下的中国农村，不是赛珍珠创造出来的‘标本’。
这个‘标本’在讲述什么呢？讲述中国的农民一定要安分守己，遵循传统旧道德，通过辛勤劳作、节约开支，就能积累财富。
不仅一代人要这样，代代人都要这样——‘诚实的农民、忠诚的妻子，富饶的大地、农民的泥土房’，这故事冯梦龙看了肯定会说‘哪个迂夫子写的？’——可这是那时候的中国农村吗？
但凡有点近代史知识的都知道不是。但偏偏这个虚构的‘标本’得到了诺贝尔文学奖的认可。
这就是我说的‘西方文化凝视下的产物’。”
一长段的专业阐述，让白岩松的大脑消化了好一会儿还没有转过弯来，看得旁边的陆金波急坏了，恨不得上前抢过话筒自己来。
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