华夏的精髓只限于汉前，汉以后思想精髓很少，在于不怀疑，深信不疑。对待任何一个思想，应抱以怀疑的态度去亲证。
思想的控制在于可以将一个逍遥自在的生灵让他画地为牢，脱离不出去。其实只要迈出一步，就可以走出牢外。
但他不是不能，而是不愿。因为思想在控制他，而非他逍遥自在。
愿华夏再出伟人。
以领世界风骚。”
韩珞花费了十几天时间，写下了这篇离别论文，为大学四年的哲学生涯留为最浓的一笔。
他先是递给恩师周教授评看，周天修细细读完后，没有说话，只有一声长叹加四字：“故友可慰。”
韩珞沉默着，知道周天修是承认了他的哲学水准，那句故友可慰，是说他的师尊柳宗元若是知道，可以欣慰了。
韩珞为哲学生涯圆满之后，将小玉米送回首都，将自己对少儿教育的心得写的本子递给杨狐幂，加上一句抱歉。
抱歉我不能将你委托的重任延续下去。
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