但是所有的“官位”不仅仅一开始需要消耗功德凝聚，更需要持续消耗气运王朝自身的气运维持，所以任何封官，都需要以“功绩”作为标准！
因此，不同于华夏传统的“九品中正制”。
夏天与诸葛亮商议之上，决定采用从低到高以“阶”来为白玉京的人赋予“官位”，并且将官位与爵位统一为一种。
每一个人的“官位”都要以其功绩进行决定的，积累的功绩越多，则能够享受的“官位”越高，待遇越好。
每一阶的“官位”又分成“正、副下”两层，而哪怕最低等级的一阶官位，也可以让人获得堪比“蓝色”人杰的气运加身状态。
二阶堪比银色，三阶堪比金色品级，四阶的官员，更相当于直接提升到了“玉白品级”！
以武松为例，作为整个白玉京第一名人杰，也是地位最高的“元老”级人物，在建国大典之上官位被定为“四阶下”。
这无疑也是为整个乾夏王朝这第一次赋予的“官位”定下了某种基调。
在白玉京之中有资格和武松并列“四阶”，甚至功绩超越武松的人无疑寥寥无几！
另外，官位仅仅代表“资历”，真正代表各自权力的则是“官职”。
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