知客僧给了云初一份文书，文书上的条约约定的非常详细，缜密，权责利三项也说的极为清楚，就这一份有关钱财的契约，云初发现，与后世的文件几乎没有什么差别，可见，只要关系到财物，人们的进化程度总是很高。
云初本来很想享受一下春借秋还的七成利，只可惜，这些钱不仅仅是他的，还有人家方正，何远山，刘雄，以及五个掌固的财产，云初只能跟知客僧签订随时取回钱财的约定，这让他只能享受三成的利息。
原本还想在大慈恩寺好好地转一圈的，自从签订了这个合约之后，云初就不怎么喜欢这座金碧辉煌的寺庙了，哪怕这座寺庙的主持是跟他有绯闻的玄奘大师。
再次回家就简单多了，因为家里干活的人特意在后宅的院墙上开了一道足够马车进出的大门。
这让云初很是不高兴，自家后宅的门为什么要对着一座和尚庙呢？
要知道，玄奘的大弟子辩机，就是一个实打实的花和尚，虽然这个家伙已经被太宗皇帝腰斩了，估计他的遗风一时半会还散不去。
虽然家里只有一个女童，一个中年老妇，瑾守门户还是必要的。
回到家里的时候，云初对于干活人的干活效率还是很满意的，至少，他家的两口井现在已经焕然一新，水井里面的水清凌凌的如同玉浆。
现在想起来给程处默出的那个主意实在是失败的有道理，大唐不是没有银行，人家有，利息更高，网点更是遍布大江南北，黄河两岸。
云初之所以这样认为，完全是知客僧说的那句话，存在大慈恩寺的钱，可以在洛阳寺白马寺提取，也可以在扬州大明寺提取。
这他娘的就是著名的汇兑通汇！
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