吴捷点点头，说道：“三年之期，时间紧迫。咱们可得加紧时间，练成数万精兵。练兵先练将，现在，我们接着讲练兵第三原则，平等权利，即要官兵平等、军民平等、瓦解敌军。
“所谓官兵平等，是指军官与士卒都是军人，只有职务上的区别，享有同等的军人权利。为此，军官应与士兵同吃、同住、同行，不应享受超常规的待遇。
“例如，军官坐轿，士兵抬轿，再如，军官吃小灶，士兵饿肚子。这种行为都应坚决禁止。太平军中，军官要把战马让给伤员骑，让病号先吃饭，这就是官兵平等。
“至于军民平等，也不难理解。军来自民，军源于民，闲时为民，战时为军。杨秀清规定，太平军借宿百姓家中，吃饭不得坐主位，睡觉不准睡主卧，未尝不是军民平等的表现。
“军人不能凌驾在百姓之上，必须亲近百姓，依靠百姓，为了百姓。军队也要承担生产建设、宣传教育等非战斗职能。譬如，可以闲时帮助农民干农活，组织多余兵力屯田。每当攻下一城，应大力宣传我军主张，招纳贤才加入我军。
“至于分化瓦解敌军，则应注重三类人员，即太平军、清军、知识分子。我方力量弱，敌方力量强。在今后一段相当长的时间内，我们得注重从敌军中缴获武器、给养，得注重从敌军俘虏中补充兵源。
“相比清军绿营、八旗，太平军中不乏杰出的将领，不乏能打的部队。如赖汉英、林启荣、李寿成、陈丕成等，都能独当一面，值得我们费心争取。太平军作战经验丰富，若有机会，也应争取其为我所用。
“华夏读书人群体庞大，精英知识分子或为满清官员，或为乡间地主，或为城市富商。为了我们的事业，我们必须开展强大的宣传攻势，获得读书人的支持，争取读书人投入我们的阵营。”
……
吴捷所讲的练兵原则，其实更应称之为建军原则。这些取自未来的宝贵经验，革除传统军队弊端，具有放之四海而皆准的伟大意义。至于具体的管理、训练，吴捷并未多讲，而是把它留给了副手邹世安，由他延伸开来讲。
下午，吴捷接着讲《用兵纲要》。上午讲的是练兵，理论性太强。而用兵则关系到部队成败，众将极为期待。吴捷一向用兵如神，必有不少真知灼见。
很多人老早就进入教室，只为抢占前排座位。吴捷如约而至，直奔主题：
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