没有约束力的权利，是可怕的。
再加上法家主张的是‘强国弱民’的理论，就是无限的扩大国家的权利，缩小人民的利益，这可是法家最大的危机。当百姓贫弱到不能生存的时候，他们就会拿起刀枪夺食，那个时候，任何的赏罚都会失去作用，国家的强盛也不会存在。
商鞅、慎到、申不害三人分别提倡重法、重势、重术，各有特点。到了法家思想的集大成者韩非时，韩非提出了将三者紧密结合的思想。法是指健全法制，势指的是君主的权势，要独掌军政大权，术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。主要是察觉、防止犯上作乱，维护君主地位。
杨正对于这个，则是有自己的看法，首先健全法治，加上君主权威，是最开始要做的事情，没有健全的法治，君主没有足够的权威，很多事情都做不下去的。
但是在一定的时候，君主的权利，就需要收到制约，不然则会出事。
王志听了杨正说的关于法家的很多缺陷，也开始沉思起来。
这些都是治国方略，如果能钻研好的话，做个宰相，还是没问题的。
“陛下的话，震耳发聩，微臣现在还有很多不懂，需要以后慢慢的钻研才行啊。”王志沉思一会，感慨的说道。
很多事情，只要多想想，或者换个角度想的话，就会多出一种或者几种的想法，也就多理解一些。
“当然，法治最难的在于宣传。你们要知道，要和不认字的老百姓说几百条甚至几千条法律条文，他们是听不懂的，也想不明白的。他们只会觉得震惊，怎么这也不能做，那也不能做。就想新城修的道路一样，太多的规矩了，人走哪里，车走哪里，什么时候该走，什么时候该转弯之类的，他们会觉得很复杂。”
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