而丹中校的团队之前就讨论过此事，他们普遍认为，中国现在最需要解决的不是整个美国，而是被中国拿下的阿拉斯加与夏威夷。美国联邦政府战败后，很可能出于担忧而主动寻求与中国政府的沟通，从而获得中国不参与美国国内战争的承诺。
中国政府正好借着这个机会，要求美国联邦政府承认阿拉斯加与夏威夷等地区的独立。毕竟，到现在为止，阿拉斯加以及夏威夷等地并不是美国的州，不具备法定地位。
讨论完这些之后，丹中校的团队也缓过劲来。这次南方独立的基础，必须是北方联邦政府的极大削弱。这种削弱可以是北方联邦政府的军事与财政的崩溃，也可以是美国联邦政府的政治合法性的全面崩溃。
丹中校等人已经与南北战争时期的那群二愣子不同了。他们中的大多数人都对何锐的政治以及军事斗争理念非常敬仰，丹中校更是研究这方面的专家。
以所谓的美国国民性，那自然是西部牛仔的范儿。而中国文化的特点可是全面超越了这种简单粗暴的牛仔文化。进入了更加高级的阶段。
反观美国现在的北方联邦政府，其内部大量人才已经因为各种原因离开。继续留在华盛顿的这些内阁成员大多数都认为，只有他们表现出强人范儿，才能得到美国民众的支持。
在中国文化中，有句话可以对这些人做出相当精准的描述，这句话叫做“沐猴而冠”。
之后的事情果然如丹中校所料，华盛顿的那帮家伙们再次开始征集军队，要再次向西北四州发动进攻。
得到最新消息后，丹中校团队里的一位年轻人困惑的向丹中校提出了他的疑问，“中校，华盛顿的那些人就算是再蠢，也不至于不知道他们如果再次派兵，就已经实际上分裂了美国。为什么他们一定要打下去？”
丹中校看向这位青年。他叫做詹姆斯·甘，是个很有天分的年轻人。不过年轻人的特点就是年轻，所以他们对于成年人的固执以及文化积累中的基石缺乏理解。
所以詹姆斯·甘问出的问题，丹中校耐心的做出了解释，“你的看法没有错，那些华盛顿的政客们并不至于理解不到问题所在。但是在他们看来，黑人获得了平等的民权，就意味着他们的权力被动摇了。那些政客们决不能接受这样的改变。因为他们认为，被改变的美国就不再是美国。”
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