前日聆听何先生谈论哲学思路，眼界大开，却觉得无法按照何先生的思路整理学到的知识。困惑中，想请教何先生几个问题……’
何锐在另一个时空恋爱过，却没相过亲。恋爱这事很简单，当注意力不得不放到某个固定的异性身上的时候，最初会很抗拒。在抗拒中，自身的感受就越强。等到放不下的时候，就会影响行动，想和对方多待一会儿。
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所以恋爱本身并不怎么复杂，想得也少。只要在一起腻歪着，心里就高兴，何须多想呢？
至于相亲，何锐听说是靠眼缘。看了之后觉得对方还行，就会接触，慢慢培养感情。何锐并不觉得相亲有啥问题，只是何锐知道自己的个性，对于有兴趣的事情，内生动力的驱动就会非常强。
若是没兴趣的事情，内生动力就微乎其微。相亲就属于何锐没兴趣的事情，何锐总觉得相信是一种必须考虑对方，迁就对方的社交活动。这就与革命或者学术研究大大不同。革命或者学术研究，其实可以确定对方的需求，合则聚，不合则散。一起生活的事情，是个平等的长期关系，说起来是一辈子的事情。
想到这里，何锐也不知道该怎么回应这封信。思索片刻，何锐只能按照通俗说法去思考，‘就当作交个朋友吧。’
虽然何锐在另一个时空也是个很挑剔的家伙，对于交友也很挑。至少朋友就不用日常里非常亲密，拘束感就少了很多。
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带着这样的心情，何锐就以一个普通相识的角度，就陆月樱提出的问题给了回信。既然是朋友，何锐就不用阐述什么内容，只用回答问题。何锐越写越轻松。如果把对方当作一个年轻的同志来看，就没有压力。年轻人思维体系性弱，对于全局把握弱，写到最后，何锐补充道，‘就你提出的问题看，其应用场景是大学毕业论文。在此场景下，需要做到的并非是好或者不好，而是完成度。能按照学到的知识思路，去完成论文项目，就已经十分可贵。至于论文阐述的内容深刻度，其实并非学校考虑的要点。
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