李叶青声音不高，却带着一种奇异的沉静力量，仿佛能抚平人心躁动，“晚辈以为，武道修行，乃至世间万法，皆如舟筏，渡人过河。法相、神通、境界，皆是途中风景，或为助力，或为险阻。
然修行至深，往往易为相所迷，为法所困，为伤所苦。
譬如督公法相曾为草绳，后化缚龙索，此是相之变，亦是心之碍？”
他顿了顿，见陈星洲虽面带微笑，眼神却已认真了几分，便继续道：“《涅槃经》有云：‘诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。’
晚辈浅见，这寂灭，非是消亡死寂，而是褪去一切执着表象、回归本来清净的常乐我净之真如状态。
督公法相受损，看似道基动摇，是生灭之苦。
然则，那缚龙索本为草绳，因何能缚龙？
非因草绳坚韧，乃因持索之心，本具缚龙之志，无畏无惧，乃至契合某种天地法则。
前辈点化，不过是激发了这份本就存在于您道心中的志与法。”
“如今督公因观前辈神索而有所悟，法相将蜕未蜕，道伤将愈未愈。此正是破而后立、死而后生的关口。”
李叶青的声音渐渐空灵，仿佛不是在陈述，而是在勾动某种冥冥中的道理，“涅槃之意，在于不执着于旧相，不恐惧于灭境。
The content is not finished, continue reading on the next page