“我们的结论是，乾灵族本身应该是可信的，也确实和乾灵教派有极大差别。
“如果我们把被污染的游客也视为乾灵族信仰的泛信徒，就能发现他们的意识里不存在明确的信仰实体，他们崇拜的是‘死亡’这种自然要素，是一种纯粹的原始信仰。
“而在绝大多数原始信仰中，哪怕是最极端的冒犯，当地民众也很少亲手杀人，而是会将其‘放逐’，由他们崇拜的对象惩治，但乾灵教派并非如此。
“并且，结合乾灵族历史、地图分布情况及相关规则来看，乾灵族不止不是一个邪恶教派，反而应该是偏向正面的群体。最重要的是，他们也是抗拒非自然死亡的，不然不会主动参战。”
这话的意思很好理解，如果乾灵族是一个完全乐见死亡的民族，他们看到山下生灵涂炭、看到自己即将被杀死的时候，应该是平静乃至于开心的，又何必去阻止？
民俗专家把【抗拒非自然死亡】这几个字标在了绿圈里。
“当然，前提是导游说的历史是真实的，而不是为了流量的杜撰。”她补充道，“不过现在我们有一个比较直接的验证方式——乾灵族人天黑没多久就去了乾灵教派的方向，如果他们真的是正面形象，我想，他们会让罐子里的受害者解脱。”
说到这里，所有人都看向墙上的一面屏幕，现在屏幕一片漆黑，连呼吸声都听不见，但他们都知道，里面有一个被砍断了四肢的天选者，他还活着。
气氛难免低沉下来，谢新杰左看看右看看，尝试活跃气氛：“乾灵族这个名字应该也算是一种佐证吧？毕竟这种官方的命名应该会比较可信，听起来挺积极阳光的。”
民俗专家立刻摇头，否认了这一点。
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