于是第三天杨政道将话题引到了近亲婚配的问题上。
在中国自古便有同姓不婚的概念。
杨政道通过这个时代人们普遍信奉的道家阴阳之说，把只注重父系亲缘的同姓不婚，引申为近亲不婚。
孙思邈捋了捋胡子，面露迟疑：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。男女婚配，本是阴阳相济、冲气致和之道。小友此论或有道理。”
何贯中则完全将杨政道的说法视作无稽之谈：“姓氏之渊源，在于统其祖考，亦在于别其血脉，故先王制礼，同姓不婚。小郎君以阴阳之说，另立新制，太过牵强。”
杨政道则淡淡一笑，丢下一句“事实胜于雄辩”。
何贯中将杨政道这句话当做少年意气，本来打算一笑置之，但孙思邈则极为慎重。
于是，一众医官开始翻查一些生育与医疗记录。
这样的记录尚药局自然是不缺的。
而五姓七望盛行内部通婚，这样的例证也很容易找。
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