卫明只得解释，因为成祖写这本书的时候，距今已经年代久远，所以出现一些错漏，也是难免。
他鼓励郑森在此书的基础上，把自己的心得和想法作为批注加进去，或者索性重新写一本新的。
郑森对此又是一阵意外和感动。作为儒家弟子，讲求“师古尊道”，书岂可乱改。
但明显卫明考虑得更实际，军事技术是在战争中不断发展的，各种战术也要根据实际情况变化而变化。对此他完全是开放性的。
郑森又向卫明推荐了几本当时明朝人写的兵书，比如戚继光的《纪效新书》，孙元化的《西法神机》，毕懋康的《军器图说》，茅元仪的《武备志》，韩霖的《守圍全书》等。
看卫明对火器感兴趣，郑森又对各种火器，如鸟铳、三眼铳、迅雷铳、鲁密铳，摯电铳……各自的特点、用法、讲究作了一一说明，其他如佛郎机铳、无敌大将军炮、红夷大炮的不同，也进行了详细的讲解。
不仅让卫明对这个时代的火器发展，有了更深的了解，也对当时明朝人对火器的认识程度和重视有了一番新的认识。
就这样，从海贸、海战说到练兵、火器，再聊到当前的时势，大明帝国的内忧外患……
这一说，就聊了将近两个多时辰，邹之麟已经亲自又送了三壶酒进来，见两人说得热络，也不便打扰，放下酒就关门离开。
一晃时间都已经夜半子时了，两人都还意犹未尽，浑然不觉。
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