“仁守小友，那你认为是儒家的学问更究竟一些，还是道家的学问更究竟一些？”
林寅发觉，这些大德夫子们，提的问题，各个角度都是十分刁钻，如何回答都是错的，一不留神，就会掉入陷阱之中。
但林寅也有他的妙招，只要上升到终极的哲学高度，那就是万法本同流，天地悉皆归，没有什么是不能大道至简的。
林寅气定神闲的缓缓说道：“儒家的学问，并非止停留于君君臣臣的纲常之论，也有穷理尽性、通达天道的性命之学。
道家的学问，看似玄虚超脱，不着行迹，其实也有治国用兵，养生全命的务实功夫。
与其说哪门学问更加究竟，倒不如说哪一个修行人的证见更加通达，毕竟，人能弘道，非道弘人！”
这一番妙论，虽然没有达到发前人所未发的程度，但这般能不拘泥于文字相，打破门户之见和我执，法执，分别心的学子，才是诸子监最想要的学子。
满座大德听罢，皆拍案叫绝，眼中对林寅已是满满欣赏赞叹之意，看来林寅已将成为诸位大德夫子们的争抢对象了。
李老丹闻言，也甚是欣慰，拂髯笑道：“那小友你倒是说说看，甚么是有为，甚么是无为？”
林寅则侃侃而谈起来：“为是主观意图，带着强烈的主观意图和目的去行事，就是有为。而放下我执和主观意图，只是顺从道去行事，就是无为。
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